Все провинциальные городки России неповторимы. Причем их своеобразие проявляется во всем, не стала исключением и архитектура. По архитектуре того или иного города можно судить о том, чем занимались наши предки – их основных занятиях, образе жизни, народных традициях. Она является крайне важным историческим источником.

Об одном из старинных русских городов – Новоузинске, возникшем в 19 веке, можно сказать, что он является буквально сосредоточием культуры тех мест – заволжских степей. Неповторимый облик его формировался под воздействием традиций и обычаем жителей края. Одной из важных особенностей Новоузенского уезда того времени была – многоконфессиональность. На территории уезда располагалось 219 мечетей и церквей. Православные, мусульмане, кулугуры, молокане, баптисты, лютеране – далеко не полный список религий и направлений, которые когда-то мирно сосуществовали на достаточно небольшой территории. Большое влияние на неповторимый облик Новоузинска оказал и пестрый национальный состав. В начале прошлого века в нем проживали русские, татары, украинцы, киргизы, мордва, калмыки, эстонцы и другие народности.

Не меньшее влияние оказала и разношерстная социальная структура. Работа в Новоузинске была разной, среди жителей были и дворяне и купцы, военные и духовенство, крестьяне и мещане. Мещанство и купечество составляло большую часть населения города. Тогда Новоузинск являлся крупным центром торговли в Заволжье. Каждый год на ярмарках города оборот был не менее 500 тысяч рублей. На ярмарку крестьяне везли все: горох и просо, овес и рожь, однако наибольшей популярностью среди покупателей пользовалась пшеница-белотурка. Рыбные ряды ярмарки также были очень разнообразны. Сазаны, судаки, ерши, окуни, щуки, караси – далеко не полный перечень представленного в торговле рыбного ассортимента.

Огородничество позволяло жителям не только кормить себя, но и продавать на рынках излишки урожая. Как правило, продавались редька, капуста, огурцы, морковь, картофель, бобы, подсолнечник, тыквы, арбузы и дыни. Скотина также выращивалась не только для нужд семьи, но и для продажи. Практически все взрослое население города было религиозно и неграмотно. Для крестьян, мещан и прочих невысоких сословий обычным делом было массовое посещение церквей, не только по большим праздникам, субботам и воскресеньям. На облик города оказали влияния промыслы, основные занятия, уклад и быт крестьян.